Jakmile se vaše mysl přirozeně odchýlí od materiálních potěšení, stane se tak tvrdohlavou, že ani nepředstírá, že má ráda věci, po kterých dříve toužila. Vždy vás to posouvá k nově nalezenému zájmu – hlubokému ponoření do svého vnitřního já. Z materiálního hlediska to může působit "hloupě", protože nemůžete opravdu opustit své materiální věci kvůli vnějším povinnostem, které jste vůči rodině přijali. Ale je to stejné "ty", které se líbí, co pro tebe mysl dělá, stejně jako vždycky; Jen se změnil zájem. Tehdy jsi hledal zkušenost a hledáš ji teď. Jenže vnitřní zážitek vám začal dávat větší "kop", až do té míry, že to někdy působí jako jediná věc, na které vám záleží – a přesto nemůžete jít "naplno", protože jste vázáni Dharmou. Je to velmi zajímavý paradox, se kterým je třeba žít, ale tomu se říká askeza: skutečný test, zda to byla jen další výprava vaší mysli, nebo jestli vaše duše ovládla celý úkol, aniž byste si to uvědomovali.