El logro más significativo de Messiri fue su obra enciclopédica en ocho volúmenes, Judíos, Judaísmo y Sionismo, una deconstrucción crítica sistemática de todo lo judío que pretendía revelar su verdadera y esencial naturaleza: la razón instrumental de Adorno — la voluntad de dominar — reubicada de su hogar original en Atenas a Jerusalén. Donde la Teoría Crítica había localizado los orígenes de la patología civilizacional occidental en la mitología y racionalidad griega antigua, Messiri lo ubicó en su otra mitad, en el judaísmo. Usando métodos de crítica literaria, argumentó que todo en el judaísmo y el sionismo era ficticio, colonialista, imperialista, inmanente y deshumanizante. Después de deconstruir y desenmascarar este judaísmo inhumano, lo contrastó con un Islam abstracto, romántico y auténtico — la verdadera esencia humana en desarrollo de libertad, resistencia y espiritualidad, un Islam idéntico al humanismo abstracto y fluido. Enlace al ensayo completo a continuación: