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El logro más significativo de Messiri fue su obra enciclopédica de ocho volúmenes, Judíos, Judaísmo y Sionismo, una deconstrucción crítica sistemática de todo lo judío que afirmaba revelar su verdadera y esencial naturaleza: la razón instrumental de Adorno —la voluntad de dominar— trasladada de su hogar original en Atenas a Jerusalén. Mientras que la Teoría Crítica había situado los orígenes de la patología civilizacional occidental en la mitología y racionalidad griegas antiguas, Messiri la situó en su otra mitad, en el judaísmo. Utilizando métodos críticos literarios, argumentó que todo en el judaísmo y el sionismo era ficticio, colonialista, imperialista, inmanentista y deshumanizador. Tras deconstruir y desenmascarar este judaísmo inhumano, lo contrastó con un islam abstracto, romántico y auténtico — la verdadera esencia humana en desarrollo de la libertad, la resistencia y la espiritualidad, un islam idéntico al humanismo abstracto y fluido.
Enlace al ensayo completo a continuación:

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