amérique, par baudrillard, l'une de mes lectures préférées ces derniers temps assez courte et un peu dépassée pour certains sujets, mais une lecture conceptuelle très fluide sur les différences entre l'europe et l'amérique quelques citations intéressantes : "Ils construisent le réel à partir d'idées. Nous transformons le réel en idées, ou en idéologie. Ici en Amérique, seule ce qui est produit ou manifesté a du sens ; pour nous en Europe, seul ce qui peut être pensé ou dissimulé a du sens." "L'histoire et le marxisme sont comme de bons vins et de la haute cuisine : ils ne traversent pas vraiment l'océan, malgré les nombreuses tentatives impressionnantes qui ont été faites pour les adapter à de nouveaux environnements. C'est une juste revanche pour le fait que nous, Européens, n'avons jamais vraiment pu apprivoiser la modernité, qui refuse également de traverser l'océan, mais dans l'autre sens. Il y a des produits qui ne peuvent pas être importés ou exportés. C'est notre perte – et la leur." "Nous vivons dans la négativité et la contradiction ; ils vivent dans le paradoxe (car une utopie réalisée est une idée paradoxale). Et la qualité du mode de vie américain réside pour beaucoup dans cet humour pragmatique et paradoxal qui leur est propre, tandis que le nôtre est (était ?) caractérisé par la subtilité de notre esprit critique. De nombreux intellectuels américains nous envient cela et aimeraient façonner un ensemble de valeurs idéales et une histoire pour eux-mêmes, et revivre les délices philosophiques ou marxistes de la vieille Europe. Pourtant, cela va à l'encontre de tout ce qui compose leur situation originale, puisque le charme et le pouvoir de la (non)culture américaine dérivent précisément de la matérialisation soudaine et sans précédent de modèles." "L'Amérique est la version originale de la modernité. Nous sommes la version doublée ou sous-titrée. L'Amérique esquive la question des origines ; elle ne cultive aucun origine ou authenticité mythique ; elle n'a pas de passé et pas de vérité fondatrice. N'ayant connu aucune accumulation primitive du temps, elle vit dans un présent perpétuel. N'ayant pas vu d'accumulation lente, sur des siècles, d'un principe de vérité, elle vit dans une simulation perpétuelle, dans un présent perpétuel de signes."