Евангелие, которому нужен меч для продвижения, не верит в Евангелие.

Это не борьба католиков против протестантов. Именно этого хотят разделители. Как только это становится религиозной секулярной борьбой, они выигрывают, потому что никто не должен обсуждать реальную проблему. Реальная проблема заключается в свободе души. И это не была светская идея. Это не была идея Просвещения. Это была глубоко христианская идея, и мужчины, которые заложили ее в основу этой нации, заплатили за это преследованием, изгнанием и кровью. Роджер Уильямс был баптистским министром и основателем Род-Айленда, который был изгнан из Массачусетса за то, что утверждал, что гражданское правительство не имеет власти над совестью перед Богом. Он назвал это свободой души. Идея о том, что вера, принуждаемая государственной властью, вовсе не является верой. Джон Леланд был баптистским проповедником в Вирджинии и одной из самых важных и наименее запомнившихся фигур в истории основания Америки. Он напрямую давил на Джеймса Мэдисона. Сказал ему, что не поддержит ратификацию Конституции без Билля о правах, который защищал бы религиозную совесть. Мэдисон слушал. Без давления Леланда, возможно, не было бы Первой поправки. Сам Джеймс Мэдисон писал в своем "Памятном и протестном" письме, что религия процветает в большей чистоте без помощи правительства. Что государственное вмешательство в религию порочит веру, а не укрепляет ее. Вирджинский закон Томаса Джефферсона о религиозной свободе — это документ, который он считал одним из своих трех величайших достижений наряду с Декларацией и основанием Университета Вирджинии. Этот документ провозгласил, что мнения людей не являются прерогативой гражданского правительства. Точка. Это не были атеисты, создающие безбожное государство. Это были мужчины, сформированные веками наблюдения за тем, как брак церкви и государства порождает Инквизицию. Тридцатилетнюю войну. Преследование баптистов в Англии. Изгнание инакомыслящих в колониях. Они видели, что происходит, когда институциональная религиозная власть контролирует гражданское правительство, и они построили стену против этого в учредительных документах этой нации. Эта стена не антихристианская. Это самая христианская идея в основании, потому что она защищает целостность самой веры. Свобода души означает, что ваша совесть перед Богом принадлежит только Богу. Ни папе. Ни королю. Ни государству. Ни институту. Ни политическому движению, носящему имя Христа. Только Богу. Это традиция, которая находится под угрозой. И она не угрожает ни католикам, ни протестантам. Она угрожает католическим интегралистам и протестантским реконструкционистам. Она угрожает идее, что государство должно законодательствовать мораль и подчиняться церковной власти. Что разделение церкви и государства — это не особенность, которую нужно защищать, а проблема, которую нужно разрушить. Она угрожает людям, которые решили, что способ выиграть культурную войну — это захватить государство и использовать его для навязывания религиозного видения, которое поколение основателей специально и намеренно, и с большой личной ценой построило эту нацию, чтобы предотвратить. Так что, когда кто-то пытается сделать это борьбой католиков против протестантов, не позволяйте им. Знайте свою историю. Знайте, за что вы боретесь. Вопрос не в том, какая церковь. Вопрос в том, может ли ЛЮБАЯ церковь или институт или земная власть стоять между вами и Богом. Мужчины, которые основали эту великую нацию, сказали НЕТ. Не позволяйте им переосмысливать это в секулярную борьбу, чтобы вы забыли, что на самом деле защищаете.